上帝板板，下民卒瘅，出话不然，为犹不远。
靡非管管，不实于亶，犹之未远，是用大谏。

天之方难，无然宪宪，天之方蹶，无然泄泄。
辞之辑矣，民之洽矣，辞之怿矣，民之莫矣。

我虽异事，及尔同僚，我即尔谋，听我嚣嚣。
我言维服，勿以为笑，先民有言，询当刍荛。

天之方虐，无然谑谑，老夫灌灌，小子蹻蹻。
匪我言耄，尔用忧谑，多将熇熇，不可救药。

天之方懠，无为夸毗，威仪卒迷，善人载尸。
民之方殿屎，则莫我敢葵，丧乱蔑资，曾莫惠我师。

天之牖民，如埙如篪，如璋如圭，如取如携。
携无曰益，牖民孔易，民之多辟，自无立辟。

价人维蕃，大师维垣，大邦维屏，大宗维翰。
怀德维宁，宗子维城，无俾城坏，无独斯畏。

敬天之怒，无敢戏豫，敬天之渝，无敢驱驰。
昊天曰明，及尔出王，昊天曰旦，及尔游衍。

【注释】：周大夫讽劝同僚以刺暴君。

      板板：反也。指反常。
      瘅（音丹）：病。
      出话不然：出其善言而不行之也。
      犹：道也。指政策，谋划。
      靡：无。管管（音贯）：无所依也。
      不实于亶（音胆）：言行相违。亶，诚也。
      宪宪：欣欣。
      蹶（音贵）：动也。指动乱。
      泄泄：多言貌。
      辞：谓政教也。辑：和也。
      怿（音义）：败坏。一说喜悦。
      莫：病。指政令病人。一说安定。
      异事：职务不同。
      嚣嚣（音敖）：傲。一说不听善言。
     服：事。刍荛：割草打柴的人。
      谑谑（音血）：喜乐貌。
      灌灌：诚恳貌。
      蹻蹻（音决）：骄貌。忧：优，调戏也。
      熇熇（音贺）：火势炽盛貌。
      懠（音齐）：怒。
      夸毗（音皮）：指屈己卑身以柔顺人。
      卒：尽。迷：迷乱。
      善人载尸：贤人君子则如尸矣，不复言语。
      殿屎（音西）：呻吟。
      葵：揆，度。蔑：无。资：财。师：指众民。
      牖（音有）：通诱。诱导。
      如埙如篪...携无曰益：比喻诱导下民很容易。
      辟（音必）：法，刑。
      价（音介）人：善人。一说披甲之人，掌军事者。
      大师：大众。一说三公。
      大宗：王之同姓之適子也。宗子：群宗之子。
      渝：变。驱驰：指放纵自恣。
      王：往之假借。游：行。
      衍：溢。游衍，放散之义。

【赏析】：
       《板》讽刺了周王荒淫昏愦，骄妄邪僻，破坏礼仪，败坏社会风气，使国家，人民陷于灾难，表达了对国家前途的忧虑，并劝谏位者敬天保民。《板》篇也属长篇，直赋其事，这正是《大雅》的直体特点。不过，诗却注意赋诗也有曲折，借“天”而言人事，并且层层深入，“上帝板板”、“天之方难”、“天之方虐”、“天之方懠”。反面的讽刺用“天”，正面的规律，仍然是借“天之牖民”。再者就是对比方法，有“天”与人事，我与同僚，还有老夫民小子，都从不同侧表现，丰富了诗人主题。